Православный журнал «Фома»

Почему это в вашей ленте сегодня? А вот листайте!

Мы уверены, что Слово Божие должно быть проповедано везде Журнал «Фома» — это не только соцсети, сайт и печатный журнал. Мы также выпускаем газету, которая уже 8 лет бесплатно распространяется на вокзалах, в поездах и больницах, от Севастополя до Иркутска. Часть тиража отправляется в отдаленные приходы. Кто-то не использует интернет, кому-то не по карману журнал, а кто-то не станет читать о Боге нигде кроме вечерней электрички. Постоянно появляются новые заявки на тиражи.  📜 Посмотреть все предыдущие выпуски газеты в PDF 🍁🎄 Ближайшие два номера мы готовим к праздникам Покрова Богородицы и Рождества Христова. Для издания двух выпусков газеты тиражом 190 000 экземпляров нам нужно 730 000 рублей. • 630 000 — печать • 65 000 — административные расходы • 35 000 — редакционные расходы (подготовка текстов, работа редактора и корректора, подбор фотографий и иллюстраций, верстка и цветокоррекция) При этом уже несколько лет газета выходит благодаря помощи неравнодушных людей. Последний номер мы издали к Пасхе на пожертвования наших отзывчивых читателей. Если вы хотите поддержать выпуск газеты к Покрову и Рождеству, помогите, пожалуйста, собрать нам нужную сумму. Чтобы сделать пожертвование, перейдите по ссылке ❤️ ПОДДЕРЖАТЬ ВЫПУСК ГАЗЕТЫ

Это высказывание принадлежит святителю Киприану Карфагенскому (200–258)  и в своем изначальном варианте звучит так: «Тот не может уже иметь Отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь». Разберемся, в чем его смысл. Апостол Павел называет Церковь Телом Христовым (см. Еф 1:22–23; Кол 1:18), а Сам Господь говорит о Себе как о виноградной лозе, в единстве с которой пребывают ее ветви (Ин 15:1–6). Из этого следует, что спасение души и обретение Царства Божьего (а это задача, которая стоит перед каждым христианином) происходит только в единстве со Христом, которое реализуется в Церкви через чтение Евангелия, участие в таинствах, соборную молитву и взаимное общение верующих. Называя Церковь матерью, святитель Киприан использует очень понятный образ. Подобно тому как мать рождает и воспитывает ребенка, Церковь в Крещении рождает человека для вечной жизни, питает его словом Божиим, Телом и Кровью Христовыми, помогает ему возрастать духовно, лечит от духовных недугов в таинстве Покаяния. Именно в этом смысле она становится матерью для каждого христианина. Когда же святитель говорит, что не считающий Церковь матерью не может иметь Отцом Бога, он прежде всего обращается к тем своим современникам, которые сознательно противопоставляли себя Церкви Христовой и сеяли в народе духовную смуту. Его слова прозвучали в III веке, в эпоху болезненных церковных разделений, и были направлены против тех раскольников, которые считали, что можно сохранить полноту общения со Христом, перестав при этом быть частью Его Тела. Сегодня слова святителя Киприана остаются напоминанием, что вера никогда не бывает только личным переживанием. Она раскрывается и реализуется в деятельной любви к Богу и ближним и участии в евхаристической жизни Церкви, которая является Телом Христовым и местом встречи человека с Небесным Отцом. Сегодня, 13 сентября, день памяти святителя Киприана Карфагенского.

Одной из главных причин прелести святые отцы называют гордость и чрезмерное доверие самому себе. Опасность впасть в прелесть возрастает, когда человек начинает считать собственные мысли и чувства мерилом духовной истины, приписывает себе особые достоинства или ищет необычных духовных переживаний, откровений, знамений и чудес. При этом внешне жизнь такого человека чаще всего действительно выглядит очень благочестиво. Он молится, постится, читает духовную литературу, ходит в храм. Сами по себе эти действия, конечно, не ведут к прелести. Проблема начинается тогда, когда человек использует их как подтверждение собственного духовного превосходства: ему кажется, что его вера глубже, молитва сильнее, а понимание воли Божией вернее, чем у окружающих. К этому могут присоединяться и необычные переживания: голоса, видения, сильное чувство особой близости к Богу. Православная аскетическая традиция призывает относиться к подобному опыту с большой осторожностью и не спешить признавать его Божественным откровением. Апостол Павел предупреждает, что сам сатана принимает вид Ангела света (2 Кор 11:14). Поэтому возвышенность и кажущаяся убедительность переживания сами по себе еще не свидетельствуют о его подлинности. Человек может ошибаться в оценке собственного опыта, поэтому святые отцы постоянно предостерегали от безусловного доверия видениям, голосам, снам и необычным духовным состояниям. Чем она опасна, и как с ней бороться: https://dzen.ru/a/aqPo3_uswx-wwCr4

Сегодня Русская Православная Церковь вспоминает перенесение мощей благоверного князя Александра Невского. Кем он был? Чем прославился? И почему Церковь чтит его как святого?